Genealogie der Ethikpolitik
Nationale Ethikkomitees als neue Regierungstechnologie. Das Beispiel Frankreichs
DOI: 10.14361/9783839432860
Abstract
Nationale Ethikkomitees gelten als adäquate Lösung für ethische Probleme lebenswissenschaftlicher – und zunehmend auch nanotechnologischer – Entwicklungen. Aber wann, wie und in welchem Kontext setzten sich diese Ethikpolitiken durch? Und wogegen?
Diesen Fragen geht Sabine Könninger am Beispiel Frankreichs nach und zeigt, wie sich eine Regierungstechnologie etablierte, in der Kritik an Forschungszielen und -zwecken unerwünscht ist. Die Studie bietet einen kritischen Forschungsbeitrag zu ethischen Institutionen und Diskursen im Bereich der Science and Technology Studies. Umfangreich erschließt sie einem deutschsprachigen Publikum die Auseinandersetzungen um Wissenschaft und Technik in Frankreich.
Unbedingt lesen!
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Kapitel
Seiten: 1 - 4
Seiten: 5 - 10
Seiten: 11 - 12
Einleitung
Seiten: 13 - 16
Seiten: 19 - 21
Seiten: 22 - 23
Seiten: 23 - 28
I. Stand der Forschung
Seiten: 35 - 39
II. Analytisch-methodischer Rahmen: Das Konzept der Gouvernementalität und die Genealogie
Seiten: 43 - 49
Seiten: 50 - 57
III. Die Sprache der Ethik als Antwort auf Problematisierungen medizinischer Autonomie
Seiten: 120 - 122
IV. Die Sprache der Ethik als Antwort auf Problematisierungen (gen)wissenschaftlicher Autonomie
Seiten: 167 - 168
V. Die Sprache der Ethik als Ursache für Problematisierungen biologischer und lebenswissenschaftlicher Autonomie
Seiten: 169 - 186
Seiten: 201 - 202
VI. Die Sprache der Ethik als Antwort auf Problematisierungen lebenswissenschaftlicher Autonomie
Seiten: 216 - 220
Seiten: 248 - 254
Seiten: 255 - 257
Seiten: 257 - 258
VII. Die Sprache der Ethik als Antwort auf Problematisierungen nanotechnologischer Autonomie
Seiten: 259 - 261
Seiten: 277 - 283
Seiten: 283 - 285
Seiten: 285 - 286
Seiten: 287 - 294
Seiten: 295 - 296
Seiten: 297 - 340
Seiten: 341 - 344
